Diálogo e interculturalidad: los retos para una vida digna de los pueblos indígenas en el Área Metropolitana de Guadalajara

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, autoridades universitarias, académicos y promotores comunitarios reflexionaron sobre el derecho a una vida digna, la eliminación de la discriminación y la garantía de servicios básicos para las comunidades originarias en la metrópoli.

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el Centro Universitario de Tonalá (CUTonalá), en colaboración con la Coordinación de Extensión y Acción Social (CEAS) y la Unidad de Apoyo a Comunidades Indígenas (UACI) de la Universidad de Guadalajara, realizó el conversatorio “Población indígena en el Área Metropolitana de Guadalajara: retos y expectativas para una vida digna”, un espacio de diálogo en torno a las condiciones que enfrentan las comunidades indígenas que habitan en contextos urbanos.
La mesa estuvo integrada por la Lic. Estela Mayo Mendoza, hablante de lengua chol, integrante del colectivo Jóvenes Indígenas Urbanos de la Zona Metropolitana de Guadalajara y promotora regional de indígenas urbanos en la Comisión Estatal Indígena; el Ing. Jorge Vega González, integrante de la comunidad mixteca de San Andrés de la Montaña, Oaxaca, artesano y habitante del Área Metropolitana de Guadalajara (AMG); el Dr. Aldo Daniel Arias Yerena, profesor investigador del CUTonalá; y el Mtro. Uriel Nuño Gutiérrez, Coordinador de Extensión y Acción Social de la Universidad de Guadalajara. El diálogo fue moderado por el Dr. Alejandro Carrillo, colaborador de la UACI en el área de vigencia de derechos indígenas.
A partir de sus distintas experiencias —desde la academia, las instituciones y las propias comunidades indígenas—, las y los participantes reflexionaron sobre los principales obstáculos para ejercer plenamente los derechos y acceder a una vida digna, así como sobre las acciones que pueden impulsarse desde las universidades, las instituciones públicas y la sociedad.
El encuentro partió de una pregunta central: ¿qué obstáculos enfrenta actualmente la población indígena del Área Metropolitana de Guadalajara para ejercer plenamente sus derechos y acceder a una vida digna? A partir de ella, las y los participantes abordaron problemáticas relacionadas con el acceso a la salud, la educación y el empleo, así como la discriminación, la pérdida de las lenguas originarias, la colonialidad del saber y la necesidad de transformar las instituciones.
Durante la apertura, el Mtro. Uriel Nuño Gutiérrez destacó la importancia de continuar construyendo vínculos entre las distintas entidades de la Universidad de Guadalajara para generar espacios de encuentro y reflexión sobre las realidades de los pueblos indígenas. Señaló que hacer de Guadalajara una ciudad verdaderamente habitable para todas y todos requiere dialogar, escuchar y comprender las distintas realidades que convergen en ella, particularmente las de quienes históricamente han enfrentado condiciones de exclusión.

 

Salud, educación y trabajo: derechos que aún enfrentan barreras
La Lic. Estela Mayo Mendoza, hablante de lengua chol, integrante del colectivo Jóvenes Indígenas Urbanos de la Zona Metropolitana de Guadalajara y promotora regional de indígenas urbanos en la Comisión Estatal Indígena, identificó la salud, la educación y el empleo como algunos de los principales ámbitos en los que persisten obstáculos para la población indígena urbana. Explicó que muchas personas indígenas trabajan en la informalidad y, por ello, no cuentan con seguridad social, lo que dificulta su acceso a servicios de salud. Ante estas condiciones, señaló, suelen recurrir a farmacias y consultorios privados ubicados en sus propias colonias, debido a los costos y tiempos de traslado que implica acudir a instituciones públicas.
En materia educativa, la Lic. Mayo Mendoza destacó particularmente la situación de las infancias indígenas que conservan sus lenguas originarias y que, al incorporarse al sistema educativo, se encuentran con espacios predominantemente monolingües en español. En este sentido, llamó a reconocer que municipios como Tonalá son espacios multilingües, y planteó la necesidad de que las lenguas indígenas tengan una mayor presencia en los espacios educativos.
Por su parte, el Ing. Jorge Vega González, integrante de la comunidad mixteca de San Andrés de la Montaña, Oaxaca, compartió su experiencia como persona indígena que migró desde la infancia a Guadalajara. Recordó las dificultades que implicó pasar de una comunidad pequeña a una ciudad de grandes dimensiones, particularmente en el ámbito escolar y en la comunicación con docentes y compañeros. También explicó que los constantes desplazamientos entre Guadalajara y su comunidad de origen afectaron su proceso educativo. Señaló además que persisten estereotipos que vinculan a las personas indígenas exclusivamente con determinadas actividades, como la artesanía o la música. Desde su experiencia como ingeniero químico, cuestionó esta visión limitada y destacó la necesidad de reconocer que las personas indígenas pueden desarrollarse en cualquier ámbito profesional y académico.

 

Deconstruir la mirada sobre los pueblos indígenas
El Dr. Aldo Daniel Arias Yerena, profesor investigador del CUTonalá, centró su participación en la dimensión epistemológica de estas problemáticas y cuestionó las formas en que históricamente se ha construido el conocimiento sobre los pueblos indígenas.
A partir de la experiencia compartida por el Ing. Jorge Vega, señaló que persiste una mirada que ubica a los pueblos indígenas en el pasado y que considera sus conocimientos y prácticas como algo ajeno al presente. Vinculó este fenómeno con la colonialidad del saber, que establece jerarquías sobre qué conocimientos son considerados legítimos. También abordó la relación entre esta problemática y la dignidad, al señalar que la discriminación y los estereotipos producen procesos de exclusión que pueden llevar incluso a la autoexclusión de jóvenes indígenas en espacios educativos y sociales. Ante ello, planteó la necesidad de avanzar hacia procesos de decolonización del pensamiento que permitan reconocer que existen otras formas de comprender el mundo, con un valor y una legitimidad propios.

 

La responsabilidad de las instituciones
Durante su intervención, el Mtro. Uriel Nuño retomó la dimensión institucional de los desafíos planteados y señaló que el marco jurídico mexicano reconoce derechos de los pueblos indígenas relacionados con la lengua, la salud, la educación, el trabajo, la vivienda, el territorio y la autonomía. Sin embargo, destacó que el reto consiste en hacer efectivos esos derechos y generar las condiciones institucionales necesarias para garantizarlos. Señaló que la población indígena del AMG supera las 37 mil personas y que en este territorio conviven numerosas lenguas y expresiones culturales. Ante esta diversidad, subrayó la responsabilidad de las instituciones públicas de contar con mecanismos adecuados de atención, incluidos intérpretes y traductores.
Asimismo, vinculó estas dificultades con la existencia de un colonialismo interno que se expresa mediante prácticas racistas, clasistas y segregacionistas. En este sentido, destacó la responsabilidad de las instituciones educativas para contribuir a la transformación de estas estructuras, pues, afirmó, las universidades tienen entre sus principales responsabilidades la formación de mejores ciudadanos y seres humanos.
El coordinador también hizo referencia a procesos recientes relacionados con la defensa de los sistemas normativos indígenas en Jalisco, como ejemplo de las tensiones que persisten cuando las formas de organización de los pueblos originarios entran en conflicto con estructuras políticas e institucionales establecidas. Para él, avanzar hacia una sociedad más justa requiere transformar las estructuras de pensamiento y reconocer la diversidad como un elemento constitutivo de la sociedad.

 

Interculturalidad: una práctica que debe trascender el discurso
Durante la segunda parte del conversatorio, las y los participantes reflexionaron sobre qué pueden hacer las instituciones y la sociedad para mejorar las condiciones de vida de la población indígena en el AMG.
La Lic. Estela Mayo señaló que la llamada autoexclusión no puede entenderse como una decisión individual aislada, sino como una respuesta a estructuras históricas de discriminación. Por ello, llamó a identificar a quienes tienen la responsabilidad de garantizar que los derechos reconocidos para los pueblos indígenas se ejerzan efectivamente. También destacó el trabajo que realizan colectivos y organizaciones indígenas urbanas para exigir derechos relacionados con la salud, la educación y el empleo.
El Ing. Jorge Vega, por su parte, recuperó experiencias de acompañamiento universitario que fueron significativas durante su formación. Recordó particularmente espacios en los que estudiantes de la Universidad de Guadalajara convivían con integrantes de distintas comunidades indígenas, lo que permitía generar un intercambio entre experiencias y comprender los desafíos derivados del encuentro entre distintas culturas.
Para el Dr. Aldo Arias, uno de los caminos consiste en construir una interculturalidad crítica que no permanezca únicamente en el ámbito académico o discursivo, sino que se traduzca en prácticas concretas. Planteó que las aulas universitarias pueden convertirse en espacios fundamentales para cuestionar las formas tradicionales de entender la cultura, la identidad y las relaciones entre grupos sociales.
En tanto, el Mtro. Uriel Nuño retomó la discusión sobre la autoexclusión para plantearla también como un posible mecanismo de resistencia frente a contextos adversos. Explicó que ocultar la lengua, el origen o determinadas formas de ser puede convertirse, en algunos casos, en una estrategia para transitar por espacios donde existen prácticas de discriminación y racialización. Ante este panorama, destacó la necesidad de transformar las condiciones que generan esas respuestas y construir espacios donde las personas puedan sentirse seguras y reconocerse plenamente en su identidad.

 

Una universidad comprometida con los pueblos indígenas
El conversatorio permitió poner en común experiencias personales, perspectivas académicas y reflexiones institucionales sobre la presencia de los pueblos indígenas en la ciudad y los retos que implica garantizar una vida digna en contextos urbanos.
Con ello, la Universidad de Guadalajara reafirma su compromiso con el reconocimiento de los pueblos indígenas como sujetos de derechos y protagonistas en la construcción de las soluciones que les conciernen. A través de espacios como este, la institución fortalece su labor de diálogo intercultural y propicia condiciones que garanticen el ejercicio efectivo de sus derechos, reconociendo que la diversidad de saberes, lenguas, identidades y formas de organización constituye un patrimonio vivo que enriquece a la sociedad jalisciense.
 

 

Atentamente
"Piensa y trabaja"
"40 años de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara"
Guadalajara, Jalisco. 27 de Agosto de 2026.
Texto: Melissa Ordoñez.
Fotografías: Adriana Joaquin y David Gutiérrez.